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28.【卷三】第六节

感受到多少扭曲,于是她说,歌室死得毫无痛苦。一场葬礼理应有鲜花和美酒,再不济也有逝者落泪的亲眷,但歌室的葬礼只有一群沉默的过路人。她们踉跄着拿走了歌室身上所有能被带走的东西,之后将他的尸体留在了原地。就像是她们之前所说的那样:摒弃他,把所有能带的都带走,将所有触不到的都留下。

[1]

“不可亲近它,不可试探死亡”:此为群鸟歌唱塔里洛的最后一句,而全曲是这样唱的:“塔里洛,塔里洛,不要靠近它,小心你毛发皆光。塔里洛,塔里洛,莫要飞进它,百足令你受伤。塔里洛,塔里洛,不可亲近它,不可试探死亡。”依照群鸟的歌唱来看,绝林中似乎隐藏着什么多足的可怖存在,以至于鸟儿们都需远离。

[2]人们的离去是于绝林中萌芽的:自银器一行人踏入绝林后,人们便因种种意外离开了队伍,直至队伍中仅剩三人。

[3]无望的枷锁:此处应当依旧只是银器的一个下意识的表述,但在未来,随着巫术材料的减少,巫师们开始将巫术的阵法篆刻于自己的皮肉上。为了保证在施展储存于皮肉间的巫术时不会中伤到自己,巫师们开始大幅度削减衣物对身体的遮蔽。至此,衣服于巫师而言,倒真成了一个无望的枷锁。

[4]表露出不寻常的先兆:奇异的是,在银器的描绘中,歌室早在进入绝林的前一夜就流露出了许些不安,但银器并未将其归结于不寻常的征兆。对此有两种较为令人信服的说法:其一是歌室本身就是多疑且易惴惴不安的性格,因此那夜的恐慌并无人将其放在心上;但有相当一部分人认为,既然银器描绘了歌室的惶惶,那意味着她必然意识到了歌室的反常,因此,银器此处的描述应当是抵达了终点多年后的判断——经过多年在巢群的生活,银器已笃定白雾中有什么事物会残害人的神志,因此她将“不寻常”和“先兆”等隐隐透露着惊惧的放置在此处。

[5]蹲守于枝丫间的猫头鹰:在后来,不少巫师都宣称自己于绝林中目睹过猫头鹰,但她们难以拿出实证,所以“塔里洛中的猫头鹰”一直只是一种传闻。这些自称见过白雾中的猫头鹰巫师要么在一年内死去,要么在不久后患上重病。所以,后来的巫师们将所有猫头鹰都视为死亡的先兆。在游历时,若巫师离开塔里洛后见到的第一只鸟便是猫头鹰,那这意味着接下来的旅途将凶险万分。

[6]不被允许探查歌室的百合:早期不少巫师都认为此处是麦仙翁阻挠着百合,但后来名叫秋野滩的巫师提出了质疑,她称,既然银器早已习惯了麦仙翁对于百合的看管,她又何必多此一举地描述这一事实呢?如今巫师普遍认为,在建立了法无的三巫师中,必然有人开口禁止百合靠近衰亡的歌室。

[7]忏悔往日的一切和一切:通常认为此处的一切分别是指代精神上的往日和□□上的往日:由于歌室犯下了杀人的同谋之罪,他灵魂所遭受的诘问必然亦是沉重的,如此一来,他不单单要哀悼过往自己的所作所为,还要开解和直面自己的精神。

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