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饭后，穆里尔会用骨梳打理马儿的鬃毛，再带着马儿围着隐屋转上几圈。但这天没有。这天贝歇尔没有在回房的路上见到下楼的穆里尔，贝歇尔也没有在经过对方房间时看到她敞开的房门。贝歇尔以为穆里尔这日又生病了——此时在他心里，尚且只有疾病可以解释这种不寻常的征兆。
男人先敲响了接骨木的房门：他本想带着医师一齐去看穆里尔，但接骨木的房间中只有一片空寂。接骨木不在她的房间中，她的被子凌乱，看起来她前夜本是睡下的，但中途她不知为何焦急地爬起，又一夜未归。四处寻不到接骨木身影的贝歇尔只好独自打开穆里尔的房门，当他打开门时，他看见接骨木正坐在穆里尔的床头，房间里飘荡着令贝歇尔惊恐和颤栗的气息，背对着贝歇尔的接骨木告诉来者，她说：“她死了，在梦里死去的……她死了。”
穆里尔在梦中死去，这个过程似乎毫无痛苦，毕竟她逝去的面容平和而静默，她生时和死时给人的感受没有任何不同。穆里尔被埋葬于马厩中，她那庞大且无法开口的伙伴缄默着守望她死后仅有的躯壳，在埋葬穆里尔时，接骨木说，她在梦中得到了启示，猫头鹰将她带向了幼鹿的坟场，在那个瞬间她便明白，终会到来的时刻便是今日了。
在巫师的历史中，穆里尔的一生并未有什么成就：她确实找到了一个精通预言的人，但接骨木预言的方式却无法被传承，预言学派并未因此诞生；她所寻来的铁匠虽然开辟了一条名为炼金术的崭新道路，但如今的巫师因历史的矛盾和冲突遗弃了炼金术，这一历史便也理所应当地并未被记录；而她的女儿列莫宁娜在多年后确实创立了形变学派，但偏偏在列莫宁娜将自己天生的巫术转为笔录、留下传承时，已是穆里尔死后的事了。于是，身为太古巫师的女儿、被杜鲁门所承认的最后血脉、被称为“三代之师”的穆里尔在巫师的历史中，只剩下“隐屋的铸造人”这一功绩。
而接骨木——虽说她因未能留下自己的预言巫术而无法成为预言学派的开拓者，但她完成了巫术材料的绘图记录、远古巫师及穆里尔的游历路线地图、巫术材料的部分生长环境简述，还留下了数不胜数的生活技巧。虽说这些笔录早已消散在了大火中，但在巫师的口口相传中，接骨木确实如此做了。于是在巫师的历史中，接骨木被位列在古典巫师的席位上。在普通人的世界中，“接骨木”一词或许只有医者的含义，但在巫师的世界中，接骨木这一称谓代表着一位古典巫师所能取得的最大荣耀：每一代的古典巫师中，唯有记录最为完整、最为准确也最为清晰的那位巫师能得到用接骨木枝丫制成的冠冕。而未来的巫师们也坚信，巫神必然也是使用接骨木制成的笔来书写巫术的——如此这般，接骨木或许可以称得上永生。
在此世代的最后，让我们谈论托里托吧，谈论这个在巫师的言语中寂寂无名、但在巫师的阴影中凿炼出自己王国的铁匠，谈论她以及她所开辟的道路被巫师们抹消的故事。托里托，其坚信无形之物必无力量，因此她虽然是个天生的巫师，但比起虚无缥缈的巫术，她更钟情于巫术道具——又或者说是深爱。她所需的是真实，她所追求的事物必须可见可感，可碰可摔。如此，她才能承认其存在的必然；如此，她必将成为造物的巫师。在穆里尔死后，托里托着手创造新的巫术道具，同加尔文所制造的实用至上的道具们不同，托里托在创造之余听从了贝歇尔的建议，她将自己同巫师们一起游历时所画下的崎岖线条以及往日窥见的所有美好事物都熔炼于道具中。最终，她所交出的成品远比加尔文朴实无华的道具们要更流畅也更美丽：加尔文的火石不过是施加了巫术的石头而已，而托里托所制造的火石则有着铁镂的、花瓣般轻薄又饱胀的外壳。火石的温度被囚禁于铁的怀抱里，但这并不意味着它不再温暖，相反，铁叫火石的温度更加剧烈了。
在意识到自己无需墨守常规亦能创造出效果如出一辙甚至更胜一筹的道具后，托里托开始追求极致。在未来，追随托里托的步伐走向追求极致道路的巫师们最终开始渴求至臻的火焰和金属，为了看到那能够焚烧一切的火焰，她们不惜将所有的材料都倾倒在熔炉中——对于她们而言，火光远比巫术更加刻骨铭心。因此，也难怪造物学派的巫师会将这些人称之为炼金术师，甚至将她们驱逐出巫师的行列——她们渴望焚烧净自己作为有形之物的枷锁、以此和她们的至臻极致形成一环牢不可破的纽带，追求火焰的炼金术师必不能在巫师由草和树枝编织的巢群中生活，将炼金术师驱逐出巫师巢群的巫师称，若让她们留下，那她们终将用烈焰摧毁触目可及的万事万物。于是炼金术师们穿越了巫师巢群之外的荒野，并隐居在大地的各个边角。时至今日依旧如此。
而巫师的巢群在何处、又是如何被寻得的，那便是之后的故事了。在穆里尔死后，列莫宁娜在隐屋中消失了许多天。没有人能找到她，即便身披观测术也没用。而当她终于从人们生活的边角钻出后，她似乎一夜长大了。她不再固执地按照野兽的方式生活，她在之后的生活里逐渐站起、开口，直至和小赫尔南迪斯们没什么区别。当列莫宁娜终于到了自己母亲告别远古巫师们、独自走上漫无目的的旅程的年纪时，她在接骨木的帮助下开始着手记录自己天生的巫术。而穆里尔剩下的两个学徒——萨曼莎·赫尔南迪斯和吉尔伯特·赫尔南迪斯，她们未能在巫术的历史上留下一星半点的功绩，而这似乎才是巫师的常态。
但若跳出巫师的身份，两位小赫尔南迪斯都算不上碌碌无为。吉尔伯特在草草修习了巫术后便开始跟随养父学习绘画，在之后接骨木的诸多绘图中都有他的帮助。萨曼莎则因担忧巫师们带回的巫术材料会逐渐用尽而开始开垦土地、试图培育巫术材料，她成功在隐屋背后森林的土地中培育出了大片狼草，并且在自己的花盆中种出了许些奥罗佩芽。在未来，巫师们根据萨曼莎的种植笔记孕育出了源源不断的狼草，这毫无生气却坚韧无比的巫术植被也因此被称之为萨曼莎草。
岁月平静而快速地流逝着，隐屋中的巫师们交接了一代又一代，逝去在隐屋的巫师们被埋葬于屋后，她们的墓边就是狼孕育着狼草的土地，当风经过时，狼草在风中发出沙沙的轻语。就这样，隐屋被毁之一炬的日子如死亡般登场了——银器如此开篇道：“赫尔南迪斯的末路，其名，便只是赫尔南迪斯。”
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