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跑去陪福利院的孩子们过圣诞节，北川秀很喜欢。
但蛇喰丽这个毒舌妇求人的态度，北川秀很不喜欢。
因此他故作为难的表情，一直逼得面红耳赤的蛇喰丽起身九十度鞠躬，真挚诚恳的说出“这件事就拜托你了，北川老师”后，才“勉为其难”的答应了。
和毒舌妇就圣诞节怎么过的事情达成一致后，北川秀屁颠屁颠地跑去厨房帮梦子做饭，顺便把事情又原原本本告知了梦子——
他和梦子一向秉持着“夫妻间就该无话不谈”、“信任和尊重才是爱情基础”的恋爱理念，并将其贯彻到底。
梦子边听边不住点头，然后立刻挥动勺子把在旁边哼哼唧唧的北川秀给赶了出去——
日本传统家庭的某些理念和隔壁古代类似，“君子远庖厨”是基本礼仪。
这类涉及到传统礼仪和“丈夫仪态”的事，梦子的态度通常会变得异常强硬，坚决不在这种事上和北川秀妥协半步。
北川秀临走前顺了一根黄瓜，边啃边顺手翻起那本《新文象》。
“你这家伙！怎么也不帮我拿一根？我感觉最近好像严重缺乏维生素了。”
蛇喰丽拉扯着北川彻的小脸蛋，这个逆子“阿巴阿巴”，很不争气地享受着干妈的“虐待”，让北川秀有种恨铁不成钢的感觉。
“厨房有，自己去拿！”
北川秀没理会她，一屁股坐回沙发，继续看起杂志。
正好《地狱之花》的开篇也是以访谈录的形式进行切入。
永井和风采访的第一位路人就是一个水果蔬菜商贩。
面对镜头和麦克风，小商贩满是吐槽和无奈。
原本在日本政府的《农作物限定进口法案》的帮助下，他们这些蔬果类生意人该越做越红火。
但现实情况是，日本国的蔬果商品确实因为限制进口而价格奇高。
譬如一根葱就要100円，四分之一颗大白菜能卖到120円，两个橙子敢售价500円，价格都快赶上一本《文艺》了。
从来没有去超市买过菜的北川秀这才意识到日本果蔬类商品按个数卖这事居然不是笑话，而是现实！
然而果蔬类商品的价格提上去了，商贩们的利润却依旧很薄。
因为差价全部被日本农业协会的那群家伙给赚走了。
这也是日本国的一大特色了。
不管什么行业，都会给你整个什么协会、什么工会，平时屁事不干，去他们的办公楼基本人影都见不着，等有利可图时，一个个就和蝗虫般飞过来吸血。
哦对了，每年一次的“春斗”倒是得靠他们去谈判，这大概是他们惟一存在的价值了。
就是这种环境下，日本人能吃到的蔬果类商品实在有限，蔬菜基本就是大头菜、西红柿和黄瓜，水果就是苹果、香蕉偶尔换个西瓜。
想到这里，北川秀抬头瞥了眼蛇喰丽，发现她气色不错，完全不像缺乏维生素的样子，便放下担心，继续看起了《地狱之花》。
永井和风的访谈记录写了长长一串，但基本没什么实感，一看就是什么都不知道的公司员工帮忙做的采访，内容毫无重点可言，被采访人员也是五花八门，什么都有。
访谈记录后面便是正文。
剧情主要讲述一位在富豪家当女教师的姑娘园子的生活遭遇。
永井和风大概是想写新时代女性决心冲破世俗观念，争取自由幸福的思想。
奈何他的文字和思维还局限于战后初期以及7080年代，所谓的新时代女性完全没有新的感觉。
而他描绘新时代女性的方法也很单一，依旧是用老派文人最喜欢的通过女性美和官能美来反对封建伦理道德对性和爱的压抑。
对了，永井和风还很钟爱写日本的风俗业，一看就是老嫖客了。
之前他曾多次公开说过，《地狱之花》会是他的又一代表作，也将是他的封笔之作。
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