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我搂着女子说：“我们走。”
她似乎被我吓到，又像出于本能，如同受惊的小猫般蜷缩在我怀中，懵懵懂懂地上了车。
直到车子驶离现场，她才羞红着脸说：“这……这也太疯狂了，我连你名字都不知道。”
“我叫陈满，人称卷山龙。”我早已习惯以卷山龙自居，此刻便顺口报出了这个名号。
“卷山龙不就是匪盗？”女孩话音刚落，立刻意识到自己说岔了：“哎呀，对不起，我记混了。”
“没记错，卷山龙确实是土匪的一员，但土匪之中也可能藏有术士哦。”我心里纳闷，这姑娘怎会一眼识破我是卷山龙呢？
要知道，对东北土匪不甚了解的人，顶多知晓其有“四梁八柱”之说，却不知晓这“四梁八柱”究竟如何称呼。见她默不作声，我便主动解释：“别紧张，如今已无土匪之说，我不过是位术士罢了。”
“不不，我并无惊慌。”她连忙澄清，“我是陆依涵，教历史的，最近正研究东北土匪，能否请您谈谈当时的‘四梁八柱’呢？”
我巧妙转移话题：“依我看，你现在该关注的并非‘四梁八柱’，而是‘七月初八’！”
陆依涵惊讶：“您怎么知道‘七月初八’的事？”
我直言道：“我注意到你身后有人跟随，那人影尚未清晰，估摸还需几日方能完全显现，我掐指一算，正是七月初八。”
鬼魂现形需满足特定条件，或是阴气足够浓郁，或是受某种磁场影响。陆依涵身后确有鬼魂，且不止一只。
有趣的是，其中两只鬼魂正将自己的阴气输送给另一只，照此汇聚速度，约莫三天后，那鬼魂便可现形。我猜测，三天后或许是个特殊日子，否则他们不必急于现身。
陆依涵声音颤抖：“您说的那人长什么样？”
我描述道：“共三人，年纪与你相仿，其中一位身着……”
我详尽描绘了三人的特征，陆依涵面色瞬间煞白：“我不认识他们，为何找我？他们之前就找过我。”
我严肃追问：“他们在哪里找的你？”
陆依涵回溯道：“初次遇见是在大学宿舍，那宿舍位置偏僻。某晚，室友突然哭着说，她起夜时看到我床边坐着一人。”
“那人身穿旧式中山装，坐在我床上，手伸向我脸庞。她说，那中山装像极了寿衣，尤其是那长长的袖子，几乎遮住半个手掌。她说，她看见了死人。”
在东北，寿衣款式无非几种，常见的是马褂配瓜皮帽或中山装配礼帽。若夜深人静时，遇到身穿中山装、头戴礼帽、衣裳宽大不合身之人，那必定是身着寿衣的亡魂，且多半是意外身亡，因家人未能及时为其量体裁衣，只能找件相近尺寸的寿衣草草入殓，自然不合身。
陆依涵接着说：“当时我也吓得不轻，宿舍偏远，仅我们两人居住。那一夜，我们挤在同一张床上熬到天明，然后迅速搬离。此后，我们还特地去庙里烧香祈福，一年内倒也平安无事。直至第二年的七月初八……”
她继续道：“第二年，我亲自见到了那个人。那晚在教师宿舍，我看见床边站有一陌生男子，手伸向我脸庞，衣袖几乎遮住整只手。我感觉好像在哪见过他，却又无法辨认。他触摸我脸时，我浑身僵硬，只能瞪大眼睛。他察觉到我害怕，后退几步，径直穿过房门离去。待他消失，我才惊叫出声。室友们都说我在做梦，还送了我护身符。没错，那天正是七月初八！”
陆依涵满面惊恐地看向我：“您知道他是谁吗？”
我一边踩下油门，一边回答：“知道，我这就带你去找他们！”
她望向车窗外，失声尖叫：“您带我来墓地做什么？”
“来找人。”我牵着她走向一座墓碑：“墓中之人，你应该认识吧？”
“认识，是我的同学。”陆依涵望着两侧墓碑续道，“他们十年前意外去世，我们读书时关系极好，他们走后，我常来祭奠。”
我立于墓碑前，缓缓道：“找你的，正是你昔日同窗。”
“不可能！”她惊呼，“如果是他们，我怎么可能认不出来？”
我淡定回应：“十年过去，你已长大，他们亦然。故而你觉得他们似曾相识，却又无法确认身份。想当年，你们曾有个未竟之约吧？”
陆依涵点点头：“对，我们约定在联欢会上合唱《踏浪》，后来却变成我独自演唱。”我指着石碑，对陆依涵说：“他们只是想履行那个承诺，来，伸出手，我们一起唱首《踏浪》。”
陆依涵脸色瞬间煞白，她只是个普通人，要
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